亓杳

我敲打第一行累赘的 题目，并没有遵循题为文眼当丹凤描目的原则，相当随意的题目背后却有一个并列的修饰—我和女儿。

这个修饰语本身我是想传达这样的意图：欣赏是个性化的审美行为，文学概论的经典名言是读者眼里的一千个哈姆雷特，文学艺术作者创造完之后，读者便接替创造的工作，这个系统有读者的知识经验，审美偏好，所以我女儿阅读的背后要记住是自我的批判，融入自我的阅读。对于千与千寻这部电影而言，欣赏的主轴我想是对接你我，包括你我的现阶段，过往成长--我想说的是父母本身就是一种修行，是和孩子共同长大。

昨晚，胡叔叔握着我的手说——孩子是父母的产品，这话后面潜藏的背景很丰富，如果还原为一幅画或者一个雕塑，那中心景观是我和女儿，他们的表情很丰富，有喜悦欢欣，但更多是沮丧灰色，其中的气场是暴躁和怒斥，责备和埋怨，以及对抗和逆施。背后应该是黄岗初中，远上角是青春二班，稍近是903班，人物的主背景是香水湾B6-401室，我们的家。

雕塑的色调目前有点昏暗，中考的成绩预示着这个雕塑塑形与构思，我和女儿三年作为师生，一年复读家长，上交的成绩单并不满意。

我们都在寻找，都丢失了自己，陷入汤婆婆的魔法，丢失了自我，在汤屋背后的草原，草原后面的海滩，伴着海鸥的鸣叫，无目的的被魔法牵引着。

我们的本原呢？那个父亲原本是说在父女之缘的基础上掺入师生之缘，孩子的青春应该伴着掌声，涂满优秀的光彩；那个女儿呢？她去年的家长会留给父亲的信笺上，记录自己的心声，她要朝着自我的目标哦，那个星空下女孩的梦想在六月的夜晚美丽的闪耀。

千寻的父母贪婪，迷失了本性，最终人的属性丧失了，沦为猪，寓言角色里最低等的标签；千寻的名字丧失了，只有千，那是汤婆充满蔑视的称谓，名分丢失，唯有一个魔法世界里的受操控者；无脸人呢，也丢失了，纵有无尽钱财，神通魔法，却只能是影子，找不到本真的影子，他爱着千寻，认定千寻能读懂他那颗游荡的心，可千寻属于真是的世界，魔法的机遇里属于白龙，两个世界都没有他的可能；

即使是魔法者，也丢失自我，河神污秽了，汤婆又化为鸟飞远了，钱婆沉迷在旧账里，白龙受到纸片人的追击，原来这个世界里，无论强者还是弱者，都会迷失。

迷失就要追寻，这是生命的密码。所以千去找她的父母，找屋外的向日葵，曳尾草的花香，所以坊宝宝也在找，拥有万千宠爱，不如可以牵的手，不如可以说话的人；但不是所有的命运突破都会密室逃脱，千寻终于穿过隧道，恍若隔世的牵着父母的手，回到从前，即使是不圆满的从前，即使是不圆满的父母，但这是人间，是烟火味的人间，生活的秘诀就是无法企及圆满，但你必须寻觅求索。

所以，父亲和女儿听懂了千寻的呐喊，这呐喊从屈原上下求索里，从史记的悲愤中，你钟爱的等闲秋风都不是的遗憾里，一一飘荡，他们呼喊人的超越就是未忘本心，你听孟子说此之谓失其本心，因为现实太强大，汤婆的魔法太高深，人心在困厄里阻力中，难以挣脱丛丛荆棘。

所以爸爸必须要思考，作为父亲的角色，必须耐心，必须静候花开，而不是转身的冷漠，暴躁的训斥，孩子是父母的产品，你是生命和她未来的造化者，这是你的一方，没有夺目的木棉，没有高亢的鹤鸣，她是一颗小草，甚至挣扎在误会和不屑的网里，你必须正视她，她是你的女儿，总有一天，她会在你走开的世界里继续自我的生命，开启她的生命远航。

所以女儿也要思考，思考她的问题是不是必须通过咬手，自虐的苦里，才能摆脱眼前的难题；难题的解决只有通过题目的审查，知识的体会，方法的总结，不要迷燥，自怨自艾，推脱自己的不聪明，上帝送给你的绝对是正常的思维。